LANTERNE ROSSE (1991)

Regista è Yimou Zhang…come avevo promesso, ecco qui la seconda recensione di un suo film; la storia, come spesso accade è tratta da un libro, “moglie e concubine”.

Scontato, prevedibile, lento, noioso, sentimentale, polpettone.

Niente di questo. Bello, bello, bello.

I primi minuti sono una preparazione a tutto quello che succede successivamente. Sono arrendevoli, sono strazianti, sono tristi.

C’è rivalità e tanto odio: ci sono 4 donne con età diverse, provenienze diverse, vissuti diversi.

Si presentano, come da tradizione. Tutto, si svolge per assecondare le tradizioni antichissime della famiglia Chen: i matrimoni, le notti insieme al padrone, i pasti, le lanterne, il rispetto per gli avi. Tutto si riduce a questo.

Ora ve le presento:

la Quarta signora, una serva, la Prima signora, la Seconda signora, la Terza signora: ogni immagine è stata presa non più tardi di qualche secondo rispetto alla prima apparizione di ognuna di esse.

La trama non è complessa, bensì lo sono i personaggi. Questo è il tipico esempio di “non è tutto come sembra”, ognuna di queste donne è diversa da come appare.

Gli uomini, pochi sono presenti, sono invece tutti estremamente piatti, è facilmente intuibile ciò che pensano e ciò che faranno.

Mi sono posta una domanda: questo pattume degli uomini e la complessità delle donne è una scelta voluta dalla storia, o è semplicemente riconducibile alla cultura cinese?

Il padrone, il cui viso non viene mai inquadrato, bada unicamente al suo piacere, è sempre fuori casa, quando torna sceglie una signora con cui trascorrere la notte.

“ per il padrone sono uno dei tanti vestiti che può indossare o togliere a suo piacimento”

Credo che questa frase sia significativa del ruolo del padrone e delle 4 signore, ma credo che rappresenti ad ogni modo il ruolo femminile nella società asiatica.

Quando ho cominciato a vedere il film, da comune ragazza occidentale con i miei ideali individualisti sono rimasta per un attimo sconvolta dalle usanze della famiglia Chen, esattamente come la Quarta signora, ma pian piano mi sono resa conto che i miei ideali, il mio pensiero è tipico appunto, di una visione occidentale e disprezzare la loro visione è altrettanto tipico della nostra cultura; non siamo abituati, o almeno non dovremmo esserlo, a vedere le donne come un oggetto che l’uomo può scegliere e scartare dopo averlo usato esattamente come se fosse una tazza per la colazione, e non possiamo accettare questo comportamento da parte di un uomo.

Con i minuti di film trascorsi ci si rende invece conto che le cose sono ben diverse: non solo la donna viene scelta dall’uomo e mollata il secondo dopo, ma se lei scegliesse di non essere scelta l’uomo non avrebbe problemi nella scelta di un’altra delle donne a disposizione.

Vuol dire, in parole povere, esattamente questo: visto che l’unico scopo della vita di queste donne è servire il loro padrone, se lui decidesse di passare la notte con un’altra, il loro valore non sarebbe più una tazza da colazione, bensì una tazza con il manico rotto; e a che serve una tazza in cui non si può versare la cioccolata calda perché non si può tenere per il manico giacché esso è rotto?

La soluzione è una: ben comprensibile vedendo il film.

L’unico spiraglio di luce si ha con la comparsa di un altro personaggio che fa capolino nel film, ma anche lui ben presto si capirà come non è altro che una falsa illusione che le cose cambino, in realtà in questi paesi le tradizioni sono così ben radicate che non c’è verso che possano essere cambiate.

Si spera che dia una svolta al film, alla vita di lei, che sia una ribellione non solo simbolica. Niente.

Sempre più imprevedibile ad ogni minuto che il film si avvicina alla fine….si spera che almeno la coalizione possa aiutare a continuare ad “accontentarsi di vivere” , ma la desolazione è troppa… i complotti sono ovunque, eccessivi, giorno e notte.

Sembra che per tutto il film il concetto che voglia essere trasmesso sia: “io sono una signora e resto una signora, una serva rimane una serva”, questo è quanto.

Dopotutto però, la gerarchia di importanz, prevede che le donne, qualsiasi ruolo esse svolgano non sono nulla di più di oggetti, sempre disponibili all’uso, l’unico che conta è il padrone.

Vi direte, e allora cosa c’è di bello in questo film..? credo che la bellezza stia (e forse è ancor più visibile leggendo il libro, in cui vi sono alcune differenze), nel modo di raccontare la tristezza e l’amarezza che c’è nel cuore di queste donne, quelle fortunate, quelle che capiscono che non tutto si limita a rendersi più gradevole per il loro padrone; la poesia è insita nel racconto della forza di ognuna di loro, che tenta di ribellarsi, che tenta di cambiare le cose, che tenta di migliorare la propria vita e non cadere nella più grande alienazione creata dalla percezione di se stessi come oggetto e non come persona.